Tupinambá e tapuia: modos de ser indígena?

Eram inúmeros os núcleos de povoamentos dos primeiros habitantes antes da chegada Gaspar Lourenço e seu irmão João Salonio, primeiros padres jesuítas em missão crista católico no ano de 1975, entre o rio real e Sergipe.
Os colonizadores quando aqui chegaram consideraram os índios bárbaros por possuírem uma cultura diferente da das suas.Infelizmente esses colonizadores iniciaram uma bipolaridade cultural (ou racial) na identificação dos primeiros povos que existe ate hoje: os tupis e os tapuias: os que não eram tupis eram tapuias, eram assim os índios identificados.
Tapuia e uma palavra da língua tupi que significa bárbaros e inimigo tapuia eram uma generalização dos tupinambás em referencia a todos os outros povos inimigos deles que habitavam outras partes do território brasileiro que não o litoral e nem falavam as suas línguas. É o que chamamos de tupimania.
Os tupinambás possuíam uma cultura riquíssima, seu modo de ser tupinambá deixou varias marcas no litoral nordestino aldeias com grandes casas coletivas, rituais, símbolos, regras sociais, divisão social do trabalho (mulheres coletavam e cuidavam das casas e dos filhos e os homens eram guerreiros que caçavam, pescavam e guerreavam) e a organização política administrativa (tem chefe, pajé e conselhos de anciãos).Eles influenciaram muitos do que somos hoje, tanto na alimentação (jenipapos, tapioca e etc) como nos costumes (uso de redes e tatuagens).